Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,
Limpahan Rahmat dan Inayah Nya swt semoga selalu tercurah pada hari hari anda,
Saudaraku yg kumuliakan,
1. Yg dijadikan patokan adalah waktu shalat setempat, karena waktu setempat itulah yg berhak memiliki waktu ahsar, dhuhur, maghrib dll, dan hal ini merupakan Ijtihad para fuqaha karena tak pernah dibahas dimasa lalu karena pesawat belum ada saat itu.
2. mengenai shalat diwilayah Kutub adalah dg mengikuti perhitungan matahari, sebagaimana waktu subuh adalah munculnya cahaya horisontal di timur, dan waktu dhuhur adalah beberapa menit dari puncak matahari siang, bila matahari siang tidak tepat ditengah tengah sebagaimana di kutub maka perhitungan waktu dhuhur adalah puncak terjauh posisi matahari dari barat maupun timur, dan waktu asar adalah ketika bayangan manusia sepanjang 2X ukurannya, dan waktu magrib adalah saat matahari terbenam, dan saat isya adalah saat terbenamnya matahari dg sempurna. (waktu asar bisa diperhitungkan pula dengan diambil pertengahan antara waktu dhuhur dan isya.
Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,
Wallahu a’lam