السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.

الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ أَمَّا بَعْدُ

 

Kembali kita  kepada  pelajaran kitab risalatul jami’ah  sampai dengan

 

. وَالْبُخْلُ بِمَا أوْجَبَ الله تَعَالَى. وَسُوءُ الظَّنِّ بالله وَبِخَلْقِ الله. وَالتَّصْغِيْرُ لِمَا عَظَمَ الله مِنْ طَاعَةٍ أوْ مَعْصِيَةٍ أوْ قُرْآنٍ أوْ عِلْم أوْ جَنَّةٍ أوْ نَارٍ. وكلُّ ذَلِكَ مِنَ الْمَعَاصِي الْخَبَائِثِ الْمُهْلِكَاتِ؛ بَلْ بَعْضُ ذَلِكَ مِمَّا يُدْخِلُ في الْكُفْرِ، وَالْعِيَاذُ بالله تَعَالَى مِنْ ذَلِكَ!

Hadirin  hadirat dan  juga  pendengar website Majelis Rasulullah  saw  semoga  kita selalu dalam rahmat Allah Swt   dan dalam pandangan Allah , kasih sayang Allah Swt.  Sekarang kita masuk  ke dalam pembahasan

. وَالْبُخْلُ بِمَا أوْجَبَ الله تَعَالَى   dan  pelit  dengan apa  yang Allah wajibkan kepadanya .

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ 

‘’  Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karunia-Nya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat’’.

Ini   penyakit  hati adalah dari  penyakit  pelit  yang  pada dasarnya  setiap  manusia  ada penyakit tersebut  dan Allah  Swt berfirman

وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

’’ Dan siapa  orang yang   menjaga  penyakit  kikir di dalam dirinya maka  merekalah orang – orang yang beruntung , berbahagia ‘’

Penyakit  pelit di katakan oleh  para  ulama di sebabkan  dari 2 macam   , pelit  karena keinginan sahwatnya    yang tidak  bisa  tersampaikan  kecuali dengan   harta   di tambah  lagi angan  – angan  yang banyak   , dan  di  tambah lagi  banyak   tanggungan dari anak – anaknya  dan kemudian di  tambahkan  lagi dengan  penyakit takut    fakir,   ini  akan menyebabkan   penyakit  pelit,  yang ke  dua adalah   cinta dengan  harta  benda dengan  zatnya  kalau  tadi adalah sahwatnya  yang  ingin  kesampaian dengan  harta  nya   kalau  yang  kedua  dia memang cinta sekali dengan harta  bendanya   sehingga  dia menumpuk – numpuk  hartanya   padahal dia  tahu  akan  di tinggalkan  itu harta   dan akan di ambil oleh  generasi  berikutnya  oleh anak – anak nya   akan  tetapi karena  penyakit  ini   sangat – sangat  sudah merasuk   kedalam   dirinya sehingga   menjalar   ke seluruh tubuhnya   maka  benar  –  benar   tidak  bisa  melepaskan  harta   bendanya,   dia   perbanyak  walaupun untuk   kebutuhan  dirinya,   walaupun sakit   tidak  di lihat yang    terpenting adalah    hartanya   tidak hilang,   tidak  mau  membayar  dokter,  tidak mau  ke rumah sakit   maka  ini adalah   paling   jeleknya penyakit   pelit.

‘’Puncak orang  pelit  itu  adalah  pelit terhadap  kebutuhan dirinya sendiri ‘’   bukan  untuk orang  lain  , untuk dirinya sendiri  dia  pelit    maka Sayidina  Bisyr   bin  Harits mengatakan  ‘’ Memandang  orang  pelit mengeraskan hati ‘’   makanya di katakan  orang yang  tidak  alim   baik hatinya,    murah tangannya   lebih baik dari orang  yang  alim  akan tetapi  pelit. ‘’

Penyakit  pelit  ini  dari dua sumber tadi,    sumber kepada  keinginan – keinginan  tersebut    kecuali dengan  hartanya   di tambahkan  dengan banyaknya  angan  –  angan   dan  di  tambahkan dengan banyak anak  padahal   dia  tahu  anak ada rizkinya masing  – masing,   panjang   angan  – angan   bisa di lawan dengan   sedikitnya    keinginan,  kemudian   hauful faqr  yang bisa di   lawan dengan  kesabaran   karena  Allah  sudah  katakan  ‘’

الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ’’  

Sesungguhnya sayton   menjerumuskan kalian dengan    penyakit  takut  fakir ‘’ dan berkata  al habib Abdullah bin  Alwi Alhaddad   ‘’Seburuk – buruk kefakiran adalah  takut  fakir ‘’   orang  kalau   takut  fakir  walaupun  hartanya  berlimpah   takut  akan  kefakiran maka   akan terjerumus  dengan  ke fakiran.   Habib Umar  bin  Hafidz  mengisahkan   di dalam  kitab  Qobasu Nurul Mubin,    ringkasan dari kitab  Ihya  lumudin ‘’ Ada  seseorang di kota  Basroh,   orang  kaya  akan tetapi pelit    di  undang makan  dan makananya adalah ‘’ tobahijah bid ‘’   makananya serba  telor,   namanya  orang pelit   dia  rakus     dan makanya  banyak,   setelah makan banyak  maka sakit perutnya  maka  sakit  itu semakin  parah  sampai di datangkan  dokter kepadanya,   maka  di lihat   oleh dokter  tidak ada masalah,   cuman ada  satu  ‘’, engkau muntahkan apa   yang  engkau makan  ‘’,  maka kata  orang yang  pelit tadi mengatakan   biarkan saya mati saja  yang   penting makanan ini   tidak saya  muntahkan   karena sangking  pelitnya

البخيل بعيد من الله بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار.

‘’  orang    yang  pelit  jauh dari Allah Swt,   jauh dari manusia ,  jauh dari  surganya Allah Swt   dekat dengan neraka ‘’.  Jadi penyakit bakhil   ini adalah بِمَا أوْجَبَ الله تَعَالَى    pelit dari yang Allah  wajibkan ada  dua kata  ulama,   ada  wajib secara sari’at dan  wajib secara muru’ah ( etika ),  wajib secara  sari’at  di  perintahkan mengeluarkan  zakat   dia  tidak  mau,   bukan  hanya  harta saja  pelit akan tetapi mengorbankan    waktunya    untuk melawan hawa nafsunya, dengan  melawan  hawa nafsunya  dia tidak mau,   jauh dari pada  solat wajib  dia  pelit,   maka  hal ini adalah   pelit   dengan apa  yang Allah sari’atkan.   Yang  ke dua adalah   wajib  secara  muru’ah atau secara   etika   meninggalkan sesuatu   yang pelit   , irit  banget sampai  susah dirinya,   menyusahkan dirinya  itu  penyakit,   kemudian  perhitungan banget dengan hal hal kecil   dan  pelit  nya  berbeda  beda   kata  ulama.

Di kisahkan    sayidina  Bisyr  bin Harits   pernah di undang    orang yang  pelit dan jamuanya   tidak  lebih dari   roti dan garam   dan   pada suatu saat   teman dari Bisyr  bin Harits di undang  juga    oleh  orang yang pelit tadi   maka berkata  Bisir bin Harits, coba saja kamu datang pasti  jamuanya   tidak  lebih dari roti dan garam,   tidak  lebih dan tidak  kurang,   akhirnya temanya memaksakan   ingin   tahu  benar atau tidak    dan di datangi   maka jamuanya  tidak  lebih dari   roti dan garam    padahal orang   kaya,   kalau  menjamu   hanya dengan  roti dan   garam saja  tidak   lebih ‘’.

Pernah    terjadi pada  sahabat  nabi Saw   sangking mereka   ingin menjauhkan dari sifat  pelit  mereka,   mereka  banyak nya adalah memiliki sifat  itsar,   lebih mengutamakan  orang  lain dari pada  diri mereka sendiri    , pernah terjadi  pada suatu saat   keadaan sulit  kondisi ekonominya   mereka di jamu makan bersama    di waktu malam   sangking mereka ingin   itsar   kepada teman  – temanya   di sediakan makanan  dan di matikan  lampu    itu makanan seolah  olah di makan padahal   masih tetap   pagi  – pagi  di lihat  makan  itu masih  utuh dan  tidak ada  yang berani menyentuh makanan   tersebut   karena  itsar  terhadap  temanya,   karena  lebih mengutamakan  temanya  mereka tidak mau memakan  makanan tersebut  ‘’.

Dan juga  pernah di lakukan   oleh sayidina  Ali dan sayidah Fatimah Azahra  putri Rasulullah Saw,   datang  tamu   kepada  mereka   hanya   tersisa makanan   satu  roti akhirnya   di hidangkan  kepada  tamunya dan  di tidurkan  anak mereka sayidina  Hasan dan sayidina Husein   waktu makan di matikan  lampu  seolah  olah  sayidina  Ali dan   Fatimatuzahra   mengunyah makanan    padahal   mereka   tidak mengunyah makanan,   selesai makan  maka  tidur mereka   dan  pagi – paginya datang Rasulullah Saw   membawa berita dari sayidina  Jibir A.s,  Rasulullah  katakan  kepada sayidina Ali dan sayidah  Fatimah,   ‘’  Allah sungguh takjub   dengan apa  yang  kalian lakukan  semalam ‘’  apa  yang  kalian  lakukan ?   lalu mereka  ceritakan   ya Rasulullah   ada  orang yang  datang kepada kami dengan  keadaan   yang susah    padahal kami hanya memiliki satu roti  dan  itu untuk anak  kami  Hasan dan Husein  akan   tetapi kami berikan  roti tersebut  untuk  tamu kami   dan ketika  tamu akan memakan, khawatir  takut malu  kalau tuan  rumah   tidak makan  maka  kami matikan lampunya   dan   kami seolah – olah makan di depan beliau ‘’, lalu  turun ayat

وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ’’   

mereka mendahulukan   orang lain walaupun  mereka  dalam keadaan  lapar sekali ‘’ Sayidina Abdullah bin  Ja’far    pada suatu saat  berjalan melewati suatu   tempat    yang sedang di  rawat  oleh seorang budak   ketika  dia jalan    di dekat  budak tersebut dan di lempari makananya    maka di lihat  terus  oleh Abdullah  bin Ja’far    sekali di lempari maka anjing tersebut  masih meminta  lagi dan sampai makanan nya itu habis,   kemudian Abdullah bin Ja’far saking heran nya  mendatangi   budak tersebut, “siapa  engkau?”  kata Abdullah  bin Ja’far,  maka  budak  itu berkata ‘’ aku  ghulam ‘’   aku  pekerja di sini,   aku di  bayar,  maka di tanya lagi, apa  bayaran  mu ?   roti – roti tadi,  kenapa  engkau berikan  roti  – roti  bayaran mu di berikan kepada anjing  anjing tersebut?  maka  budak itu mengatakan  ‘’ ini  anjing  bukan  dari   kampung  kami,    aku melihat  dia  dalam keadaan   lapar,    aku tidak mau aku makan  kenyang sedangkan  di sebelah  ku  ada anjing kelaparan,    maka ketika Abdullah bin Ja’far  melihat akhlak ini  bocah   dan berkata  ya Allah  ini anak   lebih  dermawan dari pada aku  padahal  Abdullah bin Ja’far  terkenal dengan manusia  yang  dermawan,   akhirnya  di beli itu  halaman nya  yang  budak  tersebut  kerja,    kemudian di beli semua  alat  alat yang ada  di dalamnya    dan di bebaskan itu budak kemudian  di berikan  semua kepada  budak itu dan di suruh ambil itu semua  untuknya,   berkah dari kedermawananya  tadi.

Jadi  penyakit   pelit ini   harus di lawan    dengan  belajar mengorbankan diri   untuk keperluan orang   lain,     belajarlah sedekah  walaupun   berat  dan ulama dahulu mengatakan   kita beribadah  untuk siapa ?   untuk Allah dan  di tanya  lagi,  engkau beribadah  untuk Allah   mengharap pahala ?  maka di jawab lagi  pasti   kalau  begitu engkau  bukan  bersedekah dengan Allah akan tetapi engkau  jual beli terhadap  Allah Swt,   kalau engkau  bagaimana  wahai imam ?  ‘’  kalau aku beribadah  aku merasakan lezat   dan menikmati  ibadah tersebut  dan tidak mengharapkan apapun  kecuali  yang Allah kehendaki untuk aku ‘’    ini kelas  yang hebat  akan tetapi kalau seperti kita maka  mulailah dulu belajar sedekah   , dan lain lain.  Kalau kita membeli satu akan di bayar 10    dan Allah  akan  lipat  gandakan

مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ   

‘’ Allah  ganti dengan   berlipat  – lipat  ganda   orang   yang   meminjamkan karena Allah Swt ‘’  dan kalau kita sedekah 

ما نقص مال من صدقه بل تزده بل تزده  

tidak akan berkurang harta  yang di sedekahkan bahkan  bertambah , bertambah  , bertambah ‘’   penyakit   pelit dan penyakit sukh,   di  katakan oleh nabi  ‘’   hati  – hati dari penyakit kikir   karena dia  membinasahkan   orang – orang  sebelum kalian,   mereka menghalalkan darah mereka   dan mengorbankan  kehormatan mereka sebabnya  adalah kikir ‘’   kikir  bertambah  rakus,     kikir  beserta  penyakit  rakus  inilah yang di namakan sukh   kata Allah Swt وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ’’    orang  yang   menjaga  dirinya dari penyakit kikir    maka merekalah orang  – orang yang  berbahagia ‘’,

Harta  semuanya ada  tujuan dan hikmahnya  di ciptakan oleh Allah Swt  kita  harus  benar  benar mengaturnya   ‘’ menahan sesuatu  yang  wajib harus di keluarkan   itu  yang di namakan  pelit   dan mengeluarkan  di mana  dia  tidak wajib untuk di keluarkan maka itulah yang di sebut  mubadzir  , boros  keadilan di antara  ke duanya ‘’  orang  – orang   yang berinfak   tidak  terlalu  berlebihan dan tidak  terlalu  pelit  juga   dan  itulah ciri  umatnya Rasulullah Saw    umat  yang selalu di tengah  tengah  ‘’  mudah mudahan    kita  di jadikan umat  umat   yang di pilih oleh Allah Swt   , di muliakan oleh Allah , dan di berikan sifat isar dan di angkat penyakitnya  dan di sembuhkan dan semoga Allah selalu pandang  kita aminn  fa qulu jami’an … ya Allah …………………………….. ya Allah ………………………….. ya Allah ………………………………. Ya Allah ………………………………… ya Allah ………………………….. ya Allah ………………………… ya Allah ………………………. Ya Allah ……………………………………….. ya Allah ……………………………… ya Allah ……………………………. Ya Allah ………………………… ya Allah ………………………….ya Allah ……………………… ya Allah ………………… ya Allah  ……….

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ